دعاء سورة يس

دعاء سورة يس

اللهم صلى وسلم وبارك على سيـدنا ومولانا محمد وعلى آله بقـدر حبك فيه وبجاهه
فرج عنى ما أنا فيه تقال (7)مرات وبسـر بسم الله الرحمن الرحيم ( يـس والقرآن
الحكيم ) و بمن اختـرته للنـبـوة والرسالة من خلقك أجمعين ، وبجميع ما جاء به

سيـدنا جبريل عليه السلام (تنزيل العزيز الرحيم )، وبخفى أسرار الحروف و الأسماء
والكلمات التامة ، و بما أظهرته فى الوجود لكل موجود من الآيات البينات و الذكر
الحكيم وبخفى لطفك المنفـس عن كل مهموم ومكروب ( يا مفرج 4 ) فرج عنى ما أنا
فيه سبحان مجرى الماء فى العـيون. سبحان العالم لكل مكنون

سبحان المخلص عن كل مديون ومخزون. سبحان من جعل خزائنه بين الكاف و النون.
اللهم إنى أسألك و أتوجه إليك بحبيبك و نبيك و رسولك سيـدنا محمد صلى الله عليه
وسلم أن تسخر لى قلب من أحوجتنى إليه و أن تكفينى شـر من يقدر على و لا أفدر

عليه يا من بيده ملكوت كل شىء أنت العالم به وقادر عليه و أسألك اللهم بحرمة
القرآن الكريم وبالسـر الذى أودعته فى سورة يـس و بحق من أنزلها و من نزل بها
و من أنزلت عليه أن تسخر لى قلوب عبادك ، يقضوا لى بأمرك جميع المطالب واجعلنى
فى كل أمر وشدة أنا الغالب و منّ على يا سيدى بسرعة الاجابة اللهم استجب دعائى
وحقق فيك رجائى وادخلنى وأدخل ذريتى و كل من تحوط به شفقة قلبى فى حرز لطفك
المصون و اكفنى شـر ما يكون قبل أن يكون بسـر قولك ( إنما أمره إذا أراد شيئا
أن يقول له كن فيكون .فسبحان الذى بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون )

دعاء سورة يس لجلب الرزق

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا اله الا

هو ذو الجلال والاكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو

السميع العليم

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم يا مفرج فرج عنا يا غياث

المستغيثين اغثنااغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا اللهم انك جعلت

(يس) شفاء لمن قراها ولمن

قرئت عليه الف شفاء والف دواء والف بركة والف رحمة والف بركة والف رحمة والف نعمة

ادعي لنفسك في هذي الساعة { يارب }

ادعي لنفسك في هذي الساعة { يارب } لقد ضعفت ولا غيرك يقويني ..! لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ..! لقد ضللت ولا سواك يهديني ..! لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ..! { يارب } ارحمني في لحظة ضعفي ..! و ابعد عني شيطاني ونفسي ..! و اهدي لي قلبي وعقلي ..! و اغفر لي خطيئتي ويأسي ..! { يارب } إلى من أشكي وأنت موجود ..! و لمن أبكي وبابك غير مردود ..! و من أدعو وأنت فقط المعبود ..! و من أرجو ورجائي فيك غير محدود ..! { يارب } اجعل عفوك عني دائم ..! و رضاك علي قائم ..! و اجعلني عن الذنوب نادم ..! و لباب توبتك قائم ..! { اللهـّم } و لا تُصعب لي حاجة ..! و لا تُعظم علي أمراً ..! { اللهـّم } لا تحني لي قامة ..! و لا تكشف لي سترا ..! و لا تفضح لي سرا ..! { اللهـّم } ان عصيتك جهرا فاغفرلي ..! و ان عصيتك سرا فاسترني ..! { اللهـّم } لا تجعل مصيبتي فى ديني ..! و لا تجعل الدنيا أكبر همي ..! { اللهـّم } لا تجعل ابتلائي فى جسدي ..! و لا فى مالي ..! و لا في اهلي ..! { اللهـّم } لا تُمكن مني حاسد ..! و لا تُفرح بسقوطي اعدائي ..! { اللهـّم } إغنني بحلالك عن حرامك ..! و بخشيتك عن عصيانك ..! { اللهـّم } ان ضاقت علي الارض بما رحبت ..! فأغثني برحمتك التي أغثت بها صاحب الحوت اللهم أمييييييييين ┆ˆ. اللهُم آرزقنـــــي ┆ • فرحْ يعقوب • وفرجْ يونس • وتقوىَ يوسف • وصَبر آيوب • وإيمآنُ موسىَ • وآحتمآل نوح • وطهُر عيسىَ • وزُهد مُحمد اللهُم منَ ارآد بيّ شرَ فَ اشغلهُ فيّ نفسه . . ومنَ ارآد بيّ كيداً فرُد كيده فيّ نحِره .. ومن ارآد بيّ مكراً فَ آمكر بهَ بِ قوتكَ .. `يارب فيٌ هذھہِ السآعھہِ اسآلگ الراحھہِ ،، لگل منٌ ضآقتٌ عليَھہِ دنيآھہِ وٌذرفتَ عينآه يآرب ان مِـٌٍنْ أرسلها من عبادك فتقبل دعاءه يآرب واجزه بالمغفره والعفو والجنه اللهم امين . {قل.هو.اللــه.أحد.اللــه.الصمد.لم.يلد.ولم.يولد.ولم.يكن.له.كفوا.أحد.) ارسلها في هالساعه فكم شخص يقرأ ثلث القرآن بسببك

دَعًآُء رآُئعً ..فَي هًذّهً آُلَسٌآُعًآُتُ آُلَمُبَآُركًة آُقًرأ آُلَدَعًآُء بَصْوتُكً ولَيسٌ بَعًينِيكً

دَعًآُء رآُئعً ..فَي هًذّهً آُلَسٌآُعًآُتُ آُلَمُبَآُركًة آُقًرأ آُلَدَعًآُء بَصْوتُكً ولَيسٌ بَعًينِيكً :
ربَي هًآُ أنِتُ تُرى مُكًآُنِي و تُسٌمُعً كًلَآُمُي و أنِتُ أعًلَمُ مُنِ عًبَآُدَكً بَحُآُلَي ربَي شَكًوآُي لَكً لَآُ لَأحُدَ مُنِ خِلَقًكً فَآُقًبَلَنِي فَي رحُآُبَكً فَي هًذّهً آُلَسٌآُعًة آُلَمُبَآُركًهً، ربَي إنِي طُرقًتُ بَآُبَكً فَآُفَتُحُ لَي أبَوآُبَ سٌمُوآُتُكً و أجٍرنِي مُنِ عًظُيمُ بَلَآُئكً، آُلَلَهًمُ يآُ مُسٌخِر آُلَقًوي لَلَضعًيفَ و مُسٌخِر آُلَجٍنِ لَنِبَينِآُ سٌلَيمُآُنِ و مُسٌخِر آُلَطُير و آُلَحُدَيدَ لَنِبَينِآُ دَآُودَ و مُسٌخِر آُلَنِآُر لَنِبَينِآُ آُبَرآُهًيمُ(سٌخِر لَي عًبَآُدَكً آُلَطُيبَينِ مُنِ حُولَي وسٌهًلَ لَي أمُوري وآُرزًقًنِي مُنِ حُيثً لَآُ أحُتُسٌبَ) ، ربَي بَحُولَكً و قًوتُكً و عًزًتُكً و قًدَرتُكً أنِتُ آُلَقًآُدَر عًلَي ذّلَكً وحُدَكً لَآُ شَريكً لَكً.. آُلَلَهًمُ إنِي أسٌألَكً بَخِوفَي مُنِ عًظُمُتُكً و طُمُعًي بَرحُمُتُكً أنِ تُرزًقًنِي مُآُ كًآُنِ خِيرآُ لَي فَي دَينِي و دَنِيآُي و مُعًآُشَي و عًآُقًبَة أمُري عًآُجٍلَهً و آُجٍلَهً، آُلَلَهًمُ إنِي أشَكًو لَكً قًلَة حُيلَتُي و هًوآُنِ أمُري و ضعًفَ قًوتُي، آُلَلَهًمُ إنِي أسٌألَكً أنِ تُصْرفَ عًنِي شَتُآُتُ آُلَعًقًلَ و آُلَأمُر وآُلَتُفَكًير، ربَي آُثًرنِي و لَآُ تُؤثًر عًلَى ، ربَي آُنِصْرنِي و لَآُ تُنِصْر عًلَي. إلَهًي آُرحُمُ ضعًفَي و فَرجٍ هًمُي و آُجٍبَر كًسٌري و آُمُنِ خِوفَي و آُمُطُرنِي بَرزًقً مُنِ عًنِدَكً لَآُ حُدَ لَهً، و فَرجٍ مُنِ عًنِدَكً لَآُ مُدَ لَهً، و خِير مُنِ عًنِدَكً لَآُ عًدَدَ لَهً آُلَلَهًمُ إنِ كًآُنِ رزًقًي فَي آُلَسٌمُآُء فَأنِزًلَهً وإنِ كًآُنِ فَي آُلَأرض فَأخِرجٍهً وإنِ كًآُنِ بَعًيدَآُ فَقًربَهً وإنِ كًآُنِ قًريبَآُ فَيسٌرهً وإنِ كًآُنِ قًلَيلَآُ فَكًثًرهً وإنِ كًآُنِ كًثًيرآُ فَبَآُركً لَي ڤيہٌ آُلَلَهًمُ ولَمُرسٌلَهًآُ مُثًلَ ذّلَكً ،،
يآُربَ فَي هًذّهً آُلَسٌآُعًهً أسٌآُلَكً آُلَرآُحُهً لَكًلَ مُسٌلَمُ ضآُقًتُ عًلَيهً دَنِيآُهً وذّرفَتُ عًينِآُهً يآُ إلَلَهً أفَرحُ قًلَوبَآُ أنِهًكًهًآُ آُلَتُمُنِي وبَشَر أصْحُآُبَهًآُ بَفَرحُ لَآُيذّكًرهًمُ بَوجٍعًهًمُ وآُسٌعًدَ قًلَوبَهًمُ وأسٌعًدَنِآُ بَصْحُبَتُهًمُ.آُلَلَهًمُ إغْفَر لَوآُلَدَى وآُدَخِلَهًمُ جٍنِتُكً يآُأرحُمُ آُلَرآُحُمُينِ. أمُينِ.
آُلَلَهًمُ وفَقً مُنِ آُرسٌلَ لَي آُلَرسٌآُلَهً ويسٌر لَهً آُمُورهً بَآُلَدَنِيآُ وآُلَآُخِرهً وآُرزًقًهً آُلَنِظُر آُلَى وجٍهًكً آُلَكًريمُ وآُحُسٌنِ خِآُتُمُتُهً ووآُلَدَيهً وآُرزًقًهً ضعًفَ مُآُيتُمُنِى بَآُلَدَنِيآُوآُلَآُخِرهً
وصْلَ آُلَلَهًمُ وسٌلَمُ وبَآُركً عًلَى نِبَينِآُمُحُمُدَ وعًلَى آُلَهً آُلَطُيبَينِ آُلَطُآُهًرينِ

دعاء لإزالة الهم والحزن علمه لنا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

دعاء لإزالة الهم والحزن علمه لنا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم:

"اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي"

"اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، و العجز و الكسل و البخل و الجبن، و غلبة الدين وقهر الرجال".

Our Prophet Mohammad (peace and blessings be upon him) taught us supplications to expel anxiety and grief:
“Oh Allah! Indeed I am Your servant, son of Your male servant and female servant. My forelock is in Your Hand (i.e. You have control over me) and Your Judgment upon me is assured, and Your Decree upon me is just. I ask you with every name that You have named Yourself with or revealed in Your Book (Quran), or taught to any of Your creation or kept with Yourself in the knowledge of the unseen that is with You That You make the Quran the life of my heart, and the light of my chest and the banisher of my sadness and the reliever of my distress.”
"O Allah , I take refuge in You from anxiety and sorrow, weakness and laziness, miserliness and cowardice, the burden of debts and being overpowered by men

هل لليلة القدر علامات ثابتة ؟

هل لليلة القدر علامات ثابتة ؟

علامات ليلة القدر:

ثبت من علاماتها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن الشمس تطلع صبيحتها لا شعاع لها)، وقوله في وصفها (ليلة القدر ليلة طلقة, لا حارة ولا باردة, تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة). وهاتان العلامتان معروفتان ومشاهدتان على نطاق واسع. وقد قال الإمام النووي: "فإنها تُرى وقد حققها من شاء الله تعالى من بني آدم كل سنة في رمضان، كما تظاهرت عليه هذه الأحاديث، وأخبار الصالحين بها، ورؤيتهم لها أكثر من أن تحصر".

وقد يتنطع البعض وينكر هذا الخبر الصادق ويقول: إن الشمس وخصائصها لا تتغير ولو تغيرت لاختل نظام المجموعة الشمسية، وجواب ذلك: إن قدرة الله مهيمنة على كل نواميس الكون ولا تخضع له، ومع ذلك فقد رأى بعض أهل العلم أن السبب في هاتين العلامتين أن كثرة اختلاف الملائكة في ليلة القدر ونزولها إلى الأرض وصعودها بما تنزل به، فإنها تستر بأجنحتها وأجسامها اللطيفة ضوء الشمس وشعاعها.
هذا .. وهناك عشرات العلامات التي لا أصل لها ولم يصح بها الخبر، ولم يصح إلا ما ذكرناه هنا. ومن هذه العلامات الباطلة والتي تشيع عند البعض: أن المياه المالحة تصبح حلوة في ليلة القدر، أو أن الكلاب لا تنبح فيها، أو أن الأنوار تكون في كل مكان، أو أن الأشجار تسقط حتى تصل إلى الأرض, ثم تعود إلى أوضاعها, أو أن الناس يسمعون التسليم في كل مكان .. وغيرها وكل هذا باطل لا يصح شيء منه.
وعلى كل حال، فليس من الضروري لمن أدرك ليلة القدر ووفقه الله إلى الاجتهاد فيها، ليس من الضروري أن يعرفها ويرى علاماتها. وربما أصابها البعض ولم يتعرفوا على علاماتها، وربما فاتت آخرين رغم أنهم رأوا بأعينهم علاماتها الثابتة. فالعبرة بالعمل والاجتهاد في هذه الليالي المباركة، وإصابة ليلة القدر ليس ضربة حظ، ولكنها محض توفيق من الله تعالى لمن يجد ويجتهد مؤمنا بوعدها محتسبا لأجرها وفضلها.
وقد وذهب الحافظ ابن حجر إلى أن من رأى ليلة القدر، استُحبّ له كتمان ذلك، وألا يخبر بذلك أحداً، والحكمة في ذلك أنها كرامة، والكرامة ينبغي كتمانها بلا خلاف.
(د. محمد هشام راغب)

 

لليلة القدر أربعة فضائل عظيمة

لليلة القدر أربعة فضائل عظيمة:

1- أنها خيرٌ من ألف شهر، فالطاعات فيها من ذكر وقراءة قرآن ودعاء وقيام وغيرها خيرٌ من ألف شهر من نفس الطاعات. وأفضل هذه الأعمال الدعاء، خاصة الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم عائشة -رضي الله عنها- حين قالت: إن أريت ليلة القدر ماذا أقول؟ فقال لها (قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني). ولنعلم جميعاً أنه ليس لليلة القدر دعاء مخصوص لا يُدعى إلا به، بل يدعو المسلم بما يحتاجه ويناسب حاله ويحرص قدر الإمكان على الأدعية الجامعة من دعوات النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يغفل عن الدعاء العام لأمة المسلمين وخاصة المبتلين منهم كأهلنا في سوريا وبورما، وقد قال الإمام النووي: ويُستحب أن يُكثر فيها من الدعوات بمهمات المسلمين، فهذا شعار الصالحين، وعباد الله العارفين". وأفضل الدعاء أصدقه، ونبتعد عن التكلف في الدعاء فإن تنميق الدعاء يحول دون الإجابة.

وحيض المرأة أو نفاسها لا يمنعها من اغتنام فرصة العشر الأواخر بالدعاء والذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والاستماع لتلاوة القرآن، وفعل الصالحات، والحائض والنفساء بامتناعها عن الصلاة وقراءة القرآن تطيع الله تعالى وتمتثل أمره، فامتناعها هذا طاعة وقربى.
2- نزول الملائكة: حيث يكثر نزولها لكثرة خيراتها وبركاتها، فالملائكة تتنزل حيث تتنزل الرحمة والبركة، فيتنزلون
عند تلاوة القرآن, ويحفون حِلَق الذكر, ويضعون أجنحتهم لطالب العلم بصدقٍ تعظيمًا له. ويتنزل معهم جبريل عليه السلام، الروح الأمين على وحي الله إلى رسله. فاستشعر في هذه الليلة العظيمة وجود أعداد غفيرة من الملائكة وفيها جبريل عليه السلام قريبة منك هنا على الأرض.
3- سلام هي حتى مطلع الفجر: فهي ليلة سالمة لا يحدث فيها داء ولا يُرسَل فيها شيطان.
4- (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم من ذنبه) كما أخبرنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم. وشرطه الإيمان بصدق هذا الوعد وأن يُرجى بالقيام الأجر من الله تعالى ، بريئًا من الرياء والسمعة.
(د. محمد هشام راغب)

 

توصيات لإحياء ليلة القدر

توصيات لإحياء ليلة القدر :

1) خذ قسطاً من الراحة عصراً لتنشط ليلاً.

2) تناول وجبة الإفطار الخفيفة ولا تثقل فلا تقوى عندها على الطاعة.

3) كن عازماً على التوبة قبل الإحياء وبعده.

4) أكثر من الدعاء والاستغفارللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات.

5) احرص على التوجه القلبي فإنه سيد آداب الدعاء.

6) ابتعد عن المشاحنة واغفر لمن ظلمك من المؤمنين.

7) ركّز على ... الكيف، فليس المهم أن تنهي 100ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ.

8) كن على طهارة طيلة هذه الليلة

9) تيقّن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجاب الدعاء قد يشكّل حاجزاً.

10) الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن ملائكة الله يألفون صوت العبد.

11) ناج الله بقلب حزين واستحضر كل سيئة وعمل قبيح وتفريط وتهاون صدر عنك.

12) أكثر من الاستغفار والصلاة على النبي وآله (صلوات الله عليهم أجمعين).

13) ركّز على أهم الأدعية وهي العتق من النار والقرب من الله في الجنّة
وردد اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

14) اطلب حاجتك التي فيها نفع الدنيا والآخرة (كالرزق الحلال والزوجة الصالحة والولد الصالح .. وغيرها) ممن يعينك على دنياك وآخرتك.

15) فلتكن لك سجدة طويلة فإن النبي قال في خطبته (وظهورُكم ثقيلةٌ من أوزارِكم فخفِّفوها عنها بطولِ سجودِكم).

16) استثمر كل لحظة وإياك والتقصير فإن الجوائز مفتوحة في هذه الليلة فلا تقنع بالقليل واقرأ ما تيسر من القرآن.

17) أحيي هذه الليلة حتى مطلع الفجر، والملائكة في حال صعود وهبوط.

18) اشكر الله على نعمة إحياء ليلة القدر فإن نفراً من الناس غافلون عنها، وآخرون على سرير المرض، فلتكن لك سجدة شكر لهذه المواهب والعطايا.

19) ولا تنسَ الصدقة التي تضاعف لك .. وتذكّر بها الفقراء والمحتاجين.

الأوقات التي تفتح فيها أبواب السماء

(1) قبل الظهر :
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ : (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ وَقَالَ : إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ )) ، (( وعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الزَّوَالِ لا يُسَلِّمُ إِلا فِي آخِرِهِنَّ ))[1]
( كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ ) قَالَ الْعِرَاقِيُّ هِيَ غَيْرُ الأَرْبَعِ الَّتِي هِيَ سُنَّةُ الظُّهْرِ قَبْلَهَا وَتُسَمَّى هَذِهِ سُنَّةَ الزَّوَالِ .
( وَقَالَ إِنَّهَا ) أَيْ مَا بَعْدَ الزَّوَالِ ( سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ) لِطُلُوعِ أَعْمَالِ الصَّالِحِينَ ( أَنْ يَصْعَدَ فِيهَا ) أَيْ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ( عَمَلٌ صَالِحٌ ) أَيْ إِلَى السَّمَاءِ وَفِيهِ تَلْمِيحٌ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ }

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ تُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ))[2]
قال المناوي : (قبل الظهر) أي قبل صلاته أو قبل دخول وقته ويؤيد الأول ما في رواية أخرى للترمذي بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وهو عند الزوال
(ليس فيهن تسليم) أي ليس بعد كل ركعتين منها فصل بسلام
(تفتح لهن أبواب السماء) كناية عن حسن القبول وسرعة الوصول .[3]

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : (( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَقَالَ : إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ ))[4]

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : (( أَدْمَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الرَّكَعَاتُ الَّتِي أَرَاكَ قَدْ أَدْمَنْتَهَا ؟ قَالَ : إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلا تُرْتَجُ حَتَّى يُصَلَّى الظُّهْرُ ، فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا خَيْرٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقْرَأُ فِيهِنَّ كُلِّهِنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَفِيهَا سَلامٌ فَاصِلٌ ، قَالَ : لاَ ))[5]

فإن كانت هذه الساعة تفتح فيها أبواب السماء وتقبل فيها الصلوات فحري أن يقبل فيها الدعاء إذا دعا العبد في صلاته هذه ، إن شاء الله ، فإن قبل الله الصلاة وفتحت لها أبواب السماء فلا بد من قبول ما اشتملت عليه هذه الصلاة من ذكر ودعاء ، فنسأل الله من فضله .

(2) عند قول : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً :
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : (( بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : عَجِبْتُ لَهَا ، فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ ))[6]

(3) عند قول لا إله إلا الله :
ولكن بشرطين : الإخلاص واجتناب الكبائر
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا قَالَ عَبْدٌ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَطُّ مُخْلِصًا إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى الْعَرْشِ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ ))[7]
(مُخْلِصًا) أَيْ مِنْ غَيْرِ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ , وَمُؤْمِنًا غَيْرَ مُنَافِقٍ .
(إِلا فُتِحَتْ لَهُ) أَيْ لِهَذَا الْكَلامِ أَوْ الْقَوْلِ فَلا تَزَالُ كَلِمَةُ الشَّهَادَةِ صَاعِدَةً
(حَتَّى تُفْضِي) أَيْ تَصِلَ .
مَا اِجْتَنَبَ" أَيْ صَاحِبُهُ " الْكَبَائِرَ" أَيْ وَذَلِكَ مُدَّةَ تَجَنُّبِ قَائِلِهَا الْكَبَائِرَ مِنْ الذُّنُوبِ .
قَالَ الطِّيبِيُّ : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الَّذِي فِيهِ : وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ . لَيْسَ لَهَا حِجَابٌ دُونَ اللَّهِ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ , دَلَّ عَلَى تَجَاوُزِهِ مِنْ الْعَرْشِ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى اللَّهِ تَعَالَى , وَالْمُرَادُ مِنْ ذَلِكَ سُرْعَةُ الْقَبُولِ , وَالاجْتِنَابُ عَنْ الْكَبَائِرِ شَرْطٌ لِلسُّرْعَةِ لا لِأَجْلِ الثَّوَابِ وَالْقَبُولِ .
قَالَ الْقَارِي : أَوْ لأَجْلِ كَمَالِ الثَّوَابِ وَأَعْلَى مَرَاتِبِ الْقَبُولِ لأَنَّ السَّيِّئَةَ لا تُحْبِطُ الْحَسَنَةَ بَلْ الْحَسَنَةُ تُذْهِبُ السَّيِّئَةَ .[8]

(4) عند قول : (الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ) في الصلاة :
عن وائل بن حجر رضي الله عنه قَالَ : (( صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ : الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ الْقَائِلُ ؟ قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَرَدْتُ إِلا الْخَيْرَ ، فَقَالَ : لَقَدْ فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَلَمْ يُنَهْهَا دُونَ الْعَرْشِ ))[9]
قال السندي : وَالْمُرَاد أَنَّهُ مَا مَنَعَهَا مَانِع مِنْ الْحُضُور فِي مَحَلّ الإِجَابَة وَالْمُرَاد سُرْعَة حُضُورهَا فِي ذَلِكَ الْمَحَلّ .[10]

(5) دعوة المظلوم تفتح لها أبواب السماء :
وفي حديث أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم : (( .. وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ ))[11]

(6) عند انتظار الصلاة :
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : (( صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ فَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ وَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْرِعًا قَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ وَقَدْ حَسَرَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ : أَبْشِرُوا هَذَا رَبُّكُمْ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلائِكَةَ يَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي قَدْ قَضَوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى ))[12] عَقَّبَ : أي بقي ومكث .
(7) عند النداء :
عن أنس قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء و استجيب الدعاء ))[13] . ‌
قال المناوي :‏ أي أذن مؤذن بأي صلاة كانت (فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء) قال الحليمي : معناه أن الله يستجيب للذين يسمعون النداء للصلاة فيأتونها ويقيمونها كما أمروا به إذا دعوه ويسألون ليكون إجابته إياهم إلى ما سألوه ثواباً عاجلاً - لمسارعتهم لما أمرهم به .
والدعاء أيضاً عند ختمه مستجاب لخبر أبي داود وغيره أن رجلاً قال يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا فقال قل كما يقولون ، فإذا انتهيت فسل تعطه .[14]

عن أبي أمامة قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء و استجيب الدعاء ))[15] . ‌

دعاء لكل مهموم ومهمومة

مع إدراكنا أن الحزن لا يغير من الواقع شيئاً ، وأن الحزن لا يغسل الهموم أبداً. إلا أننا في بعض الأحيان نجد انفسنا وسط امواج متلاطمة من الحزن والألم والقلق والاكتئاب وقد نشعر برغبة جامحة للبكاء والانين. فقط ليخرج ما في القلب من قهر مكبوت او رواسب نفسية مؤلمة لكي نرتاح.

وهذا لا باس به ما دمنا نشعر بالراحة مع انهمار الدموع. وقد قال بعضهم «لم يخلق الدمع لأمر عبثاً.. الله ادرى بلوعة الحزين».

ولكن هلا جعلنا تلك الدمعة التي تتدحرج فوق صفحة شاحبة من وجه مظلوم نكبته الأيام في حياته،هلا جعلناها في لحظة ذل وانكسار بين يدي المولى جل وعلا والتجأنا اليه سبحانه وتعالى بالدعاء، فكم كشف الله بالدعاء من هموم وفرّج به من الكروب وفتح به ابواب الأمل.

أختي المهمومه: حينما تشعري انك بمنتهى الضعف وأن الدنيا قد اظلمت في وجهك فهلا قمت من مكانك وتوضأت وصليت ركعتين او اكثر ثم رفعت اكف الضراعة الى مولاك وقلت «اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض فيّ حكم عدل في قضاؤك. اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي»،«اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال».
«لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم».

فعليك أختي بالدعاء مهما تأخرت الإجابة قال: ابو الدرداء رضي الله عنه: «من يكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له ومن يكثر الدعاء يوشك ان يستجاب له».

ويقول عليه الصلاة والسلام «" إن الله جل وعلا يستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين "صحيح ابن حبان

جاء رجل الى مالك بن دينار رحمه الله فقال: «إني اسألك با لله ان تدعو لي فأنا مضطر. قال: إذاً فاسأله فإنه يجيب المضطر إذا دعاه».

وأخيراً ان مجرد إفضاء الإنسان لمشكلاته، وهمومه، والتعبير عنها الى شخص آخر يسبب له راحة نفسية. ويؤدي الى تخفيف قلقه وحزنه. فما بالك بمقدار التحسن الذي يمكن أن يطرأ على الإنسان اذا افضى بمشكلاته لله تعالى.

أمور من تركها لله عوضه الله خيرًا منها

من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه والعوض من الله أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به الإنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب بذكره وقوته ونشاطه ورضاه عن ربه تبارك وتعالى مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى. نماذج لأمور من تركها لله عوضه الله خيرًا منها:
1- من ترك مسألة الناس ورجاؤهم وإراقة ماء الوجه أمامهم وعلق رجاؤه بالله دون سواه عوضه خيرًا مما ترك فرزقه حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق ( ومن يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله ).
2- ومن ترك الإعتراض على قدر الله فسلم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال.
3- ومن ترك الذهاب للعارفين والسحرة رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد..
4- ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه.. وأتته الدنيا وهي راغمة..
5- ومن ترك الخوف من غير الله وأفرد الله وحده بالخوف سلم من الأوهام وأمنه الله من كل شئ فصارت مخاوفه أمنًا وبردًا وسلامًا.
6- من ترك الكذب ولزم الصدق في ما يأتي ويذر هُدي إلى البر وكان عند الله صديقًا ورزق لسان صدق بين الناس فسودوه وأكرموه وأصاغوا السمع له و لقوله..
7- ومن ترك المراء وإن كان محقًا ضمن له بيت في ربض الجنة وسلم من شر اللجاج والخصومة وحافظ على صفاء قلبه وأمن من كشف عيوبه. 8- ومن ترك الغش في البيع والشراء زاد ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته..
9- ومن ترك الربا وكسب الخبيث بارك الله في رزقه وفتح له أبواب الخيرات والبركات..
10- ومن ترك النظر إلى المحرم عوضه الله فراسة صادقة ونورًا وجلاء ولذة يجدها في قلبه..
11- ومن ترك البخل وآثر التكرم والسخاء أحبه الناس واقترب من الله والجنة وسلم من الهم والغم وضيق الصدر وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة. " ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون "..
12- ومن ترك الكبر ولزم التواضع علا قدره وتناهى فضله. قال صلى الله عليه وسلم في ما رواه في الصحيح ( ومن تواضع لله رفعه ). 13- ومن ترك المنام ودفأه ولذته وقام يصلي لله عز وجل عوضه الله فرحًا ونشاطًا وأنسًا..
14- ومن ترك التدخين وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله وأمده بألطاف من عنده وعوضه صحة وسعادة حقيقية لا تلك السعادة الوهمية العابرة..
15- ومن ترك الإنتقام والتشفي مع قدرته على ذلك عوضه الله انشراحًا في الصدر وفرحًا في القلب ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس وعزها وترفعها ما ليس شيئًا منه في المقابلة والإنتقام. قال صلى الله عليه وسلم في ما رواه مسلم : ( وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزة )..
16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أن بها منتهى أنسه وغاية سروره عوضه الله أصحابًا أبرارًا يجد عندهم المتعة والفائدة وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة..
17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض لأن من أكل كثيرًا شرب كثيرًا فنام كثيرًا فخسر كثيرًا.
18- ومن ترك المماطلة في الدين أعانه الله وسدد عنه بل كان حقًا على الله عونه..
 19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزتها وكرامتها ونأى بها عن ذل الاعتذار وغبة الندم ودخل في زمرة المتقين. " والكاظمين الغيظ ". 20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم عوض بالسلامة من شرهم ورزق التبصر في نفسه. قال الشافعي رحمه الله :المرء إن كان مؤمنًا ورعًا أشغله عن عيوب الورى ورعه كما السقيم العليل أشغله عن وجع الناس كلهم وجعه
21- ومن ترك مجاراة السفهاء وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ".
22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة فالحسد داء عضال وسم قتال ومسلك شائن وخلق لئيم ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب والأكفاء والخلطاء.

صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر

احبتي في الله ... من أراد أن ينضم معنا في ركب الخير ويحجز مقعده ضمن ركاب سفينة الصيام .. فليأتي هنا ولاننسى أن الأعمال بالنيات .. فلنخلص في صيامنا لله وحده .. وماهذا الموضوع الا من باب التذكير والعون على الطاعه ..أسأل الله أن يجمعني وإياكم في جنات النعيم أن يدخلنا من باب الريان الباب الذي خصصه الله للصائمين والله من ورا...ء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل ..

ولكن أخواتي أعلمن أن صيام التطوع يلزم فيه أذن الزوج ومن لم تكن لها زوج أسأل الله الرزاق أن يرزقها بزوج صالحاً هيناً ليناً سهلاً ديناً مرفوع ذكره في السماء والأرض وان شاءالله رح يتم رفع الموضوع كل شهر للتذكير .

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال أوصاني حبيبي بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى وبأن لا أنام حتى أوتر.
رواه مسلم

أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام .رواه البخاري ومسلم والنسائي

صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله .رواه البخاري ومسلم

إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن وزاد ابن ماجه ( صحيح ) فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها فاليوم بعشرة أيام .رواه النسائي بإسناد جيد والبيهقي

قال الشيخ الألباني : صحيح النسائي

* قال السِّنْدِيِّ :( بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ )بِفَتْحَتَيْنِ قِيلَ غِشُّهُ وَوَسَاوِسُهُ وَقِيلَ حِقْده وَقِيلَ مَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ مِنْ الْكُدُورَاتِ وَالْقَسْوَة )) شرح سنن النسائي

{ وحر } ... فيه [ الصَّومُ يُذْهِب وَحَرَ الصَّدْر ] هُو بالتَّحريك : غِشُّه ووَساوِسُه . وقيل : الحِقْد والغَيْظ . وقيل : العَداوَة . وقيل : أشدّ الغَضَب)) حَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ ،. تحفة الأحوذي

ووَحِر صدر الرجل يَوْحَر وَحَراً، وهو الغِشّ والغِلّ اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه آمين

كلام تقشعرله الابدان ؛

كلام تقشعرله الابدان ؛

سألت عائشة رضي الله عنها زوجة الرسول الله عن نزول هذه الآي...ة:
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ)
أين سنكون؟
...
قال الرسول صلي الله عليه و سلم : سنكون
على الصراط

وقت المرور على الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط
جهنم
الجنة
الصراط

يقول الرسول صلي الله عليه و سلم :
"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر على الصراط أمة المسلمين.

تعريف الصراط ؛

"يوم تبدل السموات و الأرض"

لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم

ينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك )..

قال الرسول صلي الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"

مواصفات الصراط؛

1- أدق (أرفع) من الشعرة .

2-أحد من السيف .

3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تمييز من الغيظ" .

4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .

5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .

6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم

الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - حبيبي أنت يا رسول الله --

يرى العبد فلان هذا وقع أمامه من فوق الصراط فقد نصحته كثيرا ولم يستجب لك
كما يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما كل ما يهمه هو نفسه فقط

يروي أن السيدة عائشة تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلي الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أباءنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟

قال الرسول صلي الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع عند
الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"

اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض

ولا تنسوا أن تعقدوا النية على جعل هذه الرسالة صدقة جارية

اللهم اجعلنا ممن يعبر الصراط بسلام

{يَــٱرَبْ حسن الخاتمه}أمين

لقد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاحاً يفتح به

لقد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاحاً يفتح به

█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█

......مفتاح الصلاة : الطهـــارة

█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█

مفــتاح الجـنـــة : التوحيـــد

█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█

مفــتاح الفــلاح : الـتــقــــوى

█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█

مفــتاح الإجابة : الدعــــاء

█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█

مفــتاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار

اللهم انك قلت : { ادعوني استجب لكم }

اللهم انك قلت :
{ ادعوني استجب لكم }

وانك لا تخلف

الميعاد ... واني أسألك كما هديتني للاسلام ألا تنزعه

مني حتى تتوفاني وأنا مسلم !



اللهم انت خلقت نفسي وأنت تتوفاها
لك مماته أو محياها ، ان أحييتها فأحفضها
وان أمتها فاغفر لها




اللهم اني أسألك العفو والعافيه يا أرحم الراحمين .



اللهم انا نسألك تكتبنا وتقبلنا وتحشرنا في رحابك سجودا

على بابك يأكرم الأكرمين.




اللهم اني أسألك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش

السعداء والنصر على الأعداء يأكرم الأكرمين.



اللهم اني أسألك التواضع في القول والفعل ، والصدق

في الجد والهزل .



اللهم أغنني بفضلك انك نعم المولى

ونعم النصير.



ياحي ياقيوم ... برحمتك أستغيث
أصلح لي شأني كله

ولاتكلني الى نفسي طرفه عين.
اللهم أغفر لي ذنبي، واخسئ شيطاني
واجعلني في الندي
الأعلى ، يأكرم الأكرمين.



اللهم أعطنا من خير ما أعطيت عبادك الصالحين
عطاء تحبه وترضاه، انك أهل التقوى وأهل المغفره.
اللهم تقبل توبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد
لساني، وأهد قلبي، يأكرم الأكرمين.



سبحانك... مأحلمك، وبحالي مأعلمك، وعلى تفريج همي
ماأقدرك، أنت ثقتي ورجائي، فاجعل حسن ظني فيك جزائي.

رب لا تحجــــــب دعوتــــي ...♥

رب لا تحجــــــب دعوتــــي ...♥
ولا تـــــرد مسألتــــــي...♥
ولا تدعنــــي بحسرتـــــي ...♥
ولا تكلنــــي الى حولــــــي وقوّتـــــي ..♥
وارحــــــم عجـــــزي ...♥
......فقـــــد ضـــــاق صــــدري ...♥
وتـــــاه فكــــري ...♥
وتحيّـــــرت فــــي امـــــري...♥
وانــــت العالم سبحانــــك بســـــري وجهــــــري...♥
المالــــــك لنفعـــــي وضــــــري ...♥
القــــادر علـــــى تفريــــــج كربــــي ...♥
وتيسيــــر عســــــري♥...

سبحانك ربى

سبحانك ربى

يامن تفرد بالبهاء وبالسنا.............
فى عزه ،وله البقاء السرمدي........
يا من له الوجود سواك رب يعبد.....
كلا ،ولا مولى سواك فيقصد..........
يا من له عنت الوجوه بأسرها.........
ذلا ،وكل الكائنات توحد ...............
أنت الإله الواحد الفرد الذي............
كل القلوب له تقر وتشهد................
لا إله إلا اللــــــــــه مــــــحــمـــد رسول اللـــــــه

الله معي دائماً

الله معي دائماً
حزني سيزول لأن الله معي
فرحتي ستتضاعف لأن الله معي
أيامي ستتلوَّن لأن الله معي
أحلامي ستتحقق لأن الله معي
...ما من معين لنا في هذه الدنيا إلى الله
كن مع الله ولا تبالي فكفانا فخراً أننا عبيد الله

لا تحزنْ ... لا تحزنْ

لا تحزنْ : لأنك جرّبتَ الحزن بالأمسِ فما نَفَعَكَ شيئاً ، رَسَبَ ابنُك فحزنتَ ، فهل نَجَحَ؟! مات والدُك فحزنت فهل عادَ حيّاَ ؟! خسِرت تجارتُك فحزنت، فهل عادتْ الخسائرُ أرباحاً؟!

لا تحزنْ : لأنك حزنت من المصيبةِ فصارتْ مصائبَ ، وحزنتَ من الفقرِ فازْددْتَ نَكَداً ، وحزنتَ من كلام أعدائك فأعنتهمْ عليك ، وحزنْت من توقُّع مكروهٍ فما وقع .......

لا تحزنْ : فإنهُ لنْ ينفعك مع الحُزْن دارٌ واسعةٌ ، ولا زوجةٌ حسناءُ ، ولا مالٌ وفيرٌ ، ولا منصبٌ سامٍ ، ولا أولادٌ نُجباءُ .

لا تحزنْ : لأنَّ الحُزْنَ يُريك الماءَ الزلالَ علْقماً ، والوردةَ حَنْظَلَةً ، والحديقةَ صحراءَ قاحلةً ، والحياة سجناً لا يُطاقُ .

لا تحزنْ : وأنت عندك عينانِ وأذنانِ وشفتانِ ويدانِ ورجلانِ ولسانٌ ، وجَنَانٌ وأمنٌ وأمانٌ وعافيةٌ في الأبدانِ : ﴿ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ .

لا تحزنْ : ولك دينٌ تَعْتَقِدُهُ ، وبيتٌ تسكُنُهُ ، وخبزٌ تأكلُه ، وماءٌ تشربُهُ ، وثوبٌ تَلْبَسُهُ ، وزوجةٌ تأوي إليها ، فلماذا تحزنْ ؟!



لــــ عائض القرنى

اللهم سخر لي الأرزاق

اللهم سخر لي الأرزاق والفتوحات في كل وقت وساعة وهون علي كل صعب ويسر علي كل عسير اللهم أقذف في قلبي رجائك وأقطعه عمن سواك حتى لاأرجو أحدا غيرك ، اللهم وماضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي ولم تنتهي إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجري على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يارب العالمين

من فوائد الذكر

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
" الذكر للقلب مثل الماء للسمك ، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء(1) ".
وقال ابن القيم رحمه الله :
" وفى الذكر أكثر من مائة فائدة
... ...فمن هذه الفوائد :
1ـ يطرد الشيطان.
2ـ يرضي الرحمن.
3ـ يزيل الهم والغم.
3ـ يجلب البسط والسرور.
4ـ ينور الوجه.
5ـ يجلب الرزق.
6ـ يورث محبة الله للعبد.
7ـ يورث محبة العبد لله ومراقبته ومعرفته والرجوع اليه والقرب منه.
8ـ يورث ذكر الله للذاكر.
9ـ يحيي القلب.
10ـ يزيل الوحشه بين العبد وربه.
11ـ يحط السيئات.
12ـ ينفع صاحبه عند الشدائد.
14ـ سبب لنزول السكينه وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة.
15ـ إن فيه شغلا عن الغيبة والنميمة والفحش من القول.
16ـ انه يؤمن من الحسرة يوم القيامة.
17ـ انه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
18ـ إنه آمان من نسيان الله .
19ـ إنه آمان من النفاق.
20ـ إنه أيسر العبادات واقلها مشقة ومع ذالك فهو يعدل عتق الرقاب ويرتب عليه من الجزاء ما لا يرتب على غيره.
21ـ إنه غراس الجنة.
22ـ يغني القلب ويسد حاجته.
23ـ يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه.
24ـ ويفرق عليه ما اجتمع ما اجتمع من الهموم والغموم والأحزان والحسرات.
25ـ ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.
26ـ يقرب من الآخرة و يباعد من الدنيا.
27ـ الذكر رأس الشكر فما شكر الله من لم يذكره.
28ـ أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطبا من ذكر الله.
29ـ الذكر يذيب قسوة القلب.
30ـ يوجب صلاة الله وملائكته.
31ـ جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله.
32ـ الله ـ عز وجل ـ يباهي بالذاكرين ملائكته.
33ـ يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.
34ـ يجلب بركه الوقت.
35ـ للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن فليس للخائف الذي اشتد خوفه انفع من الذكر.
36ـ سبب للنصر على الأعداء.
37ـ سبب لقوة القلب